الأربعاء، أكتوبر 26

مورتانيا من حال إلى حال / د جار الله ولد سيد محمد


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على النبي الكريم
وبعد :فيشرفنا فى مدونة توروكيلين أن نقدم للقارئ الكريم منظومة مورتانيا من حال إلى حال
للدكتور جار الله ولد سيد محمد
هذه المنظومة  التى تتناول الأوضاع السياسية لهذا البلد من 2003-2009
وتبدا بمقدمة حول مفهوم الديمقراطية وبيان مواقف العلماء منها فمن رافض لها معتبرا أنها حكم بغير ماأنزل الله إلى من يراها آلية لتحقيق الشورى ووسيلة لإختيار الحاكم ثم تأتى بحديث عن الإنتخابات
وتعد هذه المنظومة الأولى من نوعها فى تناول هذه الأحداث وبهذ الأسلوب يشمل على كثير من الحكم والعبر وذالك لما تضمنته من إشارات لطيفة 
كل هذا تجعله المدونة يدي القارئ إسهاما منا فى نشر العلم والفائدة 

الثلاثاء، أكتوبر 18

يوميات طالب/ د جار الله ولد سيد محمد

يوميات طالب
 نظم يحكي قصة طالب فى الغربة يتحدث عن أبرز المحطات التى يمر بها الطلاب,  من معاناة ,وظروف قاسية تواجه الطلاب فى الصميم , فى زمن الدراسة , والإمتحانات, والرسالة  وتبين تسامح المجتمع الجزائري وطيبوبته مع طلاب العلم
كل ذالك فى نظم جميل و رائــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
جدير بك أخى القارئ أن تقرأه وتحمله وهو للدكتور جار الله ولد سيد محمد  إضغط هنا يوميات طالب
يقول فيها
حمدا لمن جعل فى الأسفـــــار*** مشـــــاهد البراري والبـــــحار
وجعل الرحلة نورا فى الحلك *** سنة موسى والحديث من سلك
ثم الصلاة للنبي العبـــــــــاب ***مهاجر الأوطان والأحبـــــــاب
والآل والصحب الهداة ضاربي*** عز العدا فى الشرق والمغارب
وبعد فالقصد بدون ضــــــائر *** نظام رحاتي إلى الجزائــــــر

الخميس، أكتوبر 13

يـــــــوك يذاك الدهر إل كان منصـــــابك بعد أن وليت/ سيدات ولد لخليفة

الطلــعـــة فالبنــــــد أحكيتيه *** فعـــكياب البنـــــــــــد أف لبتيت
حجلتيلـى يخت بيــــــــــــــــه *** ذاك الكامــــــل فـــــــــت أنسيت
حجــــل ذاك الدهر إل كـــان *** ذيك الســـــــــاعة فزمان أثمان
أمعان لخوت أولخــــــــوان *** فبليــــده ماخــــــــــــالك تشتيت
النــــاس ألا فركــان أكران *** ترحـــــل فالباديــــــــة وأتهيت
والمرعـــى خالك والحيوان *** خـــــالك وأجوقـــــــه وأنسيت
نســــي مـــــــاه كد النسيان  *** منســــــان بعـــــــد إلا خليت
ذيــــــك الناس العلــم لعيان *** رفاعـــــــــــت بالعلم الصيت
عمــــــــــارت لمسيد أبلذان ***  أفـــــــلان أصل وان صليت
والتـــــــــرك مزالت صبيان *** تكتــــــب لحروف وأتدمكيت
والتــــــــــــــرك تقبد بالقرآن*** الفوك أعل طول التصويــت
وأتلاميـــــد أخر هوك أتبان *** تـــــدرس للفقه أوتعرب بيت
والرزق المبســـــوط إل كان *** كــــــــــاف من زاد أشوييت
وأبـــــــــــــك ياسر بعد إبان *** عـــــــاجز عن عد ماكديت
مديـــــــــــــور أفبل ذل إبان *** ش مــــــــــاه متفاصل تيت
يـــــــوك يذاك الدهر إل كان ***  منصـــــابك بعد أن وليت
أم ذ الدهــــــــــر اليــوم إبان *** أثقيل ألاه أعظــــــم ونكيت
تايبـــــــــــلك يالحي السبحان *** مــن ذاك إل كطيت وسيت
أفــــــــــــــذاك الدهر إل كان *** ول كطيــــــــت افذ وسيت
ول ساه عن غفــــــــــــــلان  *** ول حـــــاجل مافت أنسيت
أقبله من هذيك التوبــــــــــــة *** وأغـــــــــفرل ذيك الذنوبة
سابك يالمليـــــــــــــك النوبة *** ذيــــــك إل ماتقبل فيه تيت
من عبدك بعد التوبـــــــــــــة *** يـــــــــــــــل تعفيه ماشيـــت

الاثنين، أكتوبر 10

سكان ولاية تكانت يعانون شحا فى المياه


قرية توروكيلين
تظاهر يوم الأحد (09/10/2011) العشرات من مواطني مدينة تجكجه للفت انتباه السلطات إلى ما سموه بـ"أزمة العطش" التي يعاني منها السكان منذ فترة طويلة.




ورفع السكان لافتات تطالب بوضع حد للأزمة ، مطالبين السلطات المحلية ورئيس الجمهورية بالتدخل العاجل لإنقاذ سكان الأحياء من عطش بات يتهددهم.

ونقل المصدر عن السكان قولهم "نعاني من العطش منذ فترة ، وكنا نحاول التخفيف من ذلك بجلب المياه من بئر تبعد عنا مسافة بعيدة ، والآن سئمنا هذا الوضع ، وسئمنا أيضا من الوعود الفارغة من قبل السلطات المحلية ، وحان الوقت لمطالبة رئيس الدولة بالتدخل لسقي مئات المواطنين في أحياء "العرقوب" و "الجديدة" و "المالح".

السكان رفعوا شعارات ضد العطش (الأخبار)
سكان تجكجة


وأضاف المصدر أن جموع المتظاهرين انفضت بعد أن حصلت على تعهد من السطات المحلية ممثلة في حاكم تجكجه ، الذي اجتمع بممثلين عن المتظاهرين وتعهد لهم بأنه سيسعى إلى تسوية الأزمة بالتشاور مع المدير الجهوي للشركة الوطنية للماء فور وصول الأخير إلى المدينة


الحاكم يجتمع بالمتظاهرين (الأخبار)
فى الوسط والى تجكجة يستمع لمطالب السكان

يذكر أن ولاية تكانت تشهد أزمة مياه فى كافة مقاطعاتها وقد عبر  مسؤول المالية برابطة التنمية الجماعية بقرية توروكيلين السيد يحيي ولد سيد احمد  فى مقابلة تفردت بها مدونة توروكيلين عن الأزمة الخانقة التى تعانى منها القرية نتيجة نقص المياه.

الأحد، أكتوبر 9

دعوة للتأمل / الشيخ :محمد لمام ولد أحمد محمود


لقد كـــــان قلبــــي فى المناجاة يرتع        ويخضـــــــــع إجـــــــــلالا ولله يخشع
لقد شــــــــــابت الدنيا صفائى بنتنها         ومن قبلـــــــــــها القليب صاف منعنع
لقد هالنى حــــــــــب الدنا وغرورها         فياقلب دع كفـــــــــــــــاك ماليس ينفع
ولا تغترر بــــــــــــــــها و لا بنعيمها         لأن نعيمـــــــــــــــــــها يـــزول ويقطع
وراقب لمولاك الذى أنـــــــــت عبده        ولاتكن للدنى عبــــــــــــــــــيدا فتوضع
فمثلك فى الدنيا إذا كـــــــنـت جامعا         ولست بإقبـــــــــــــــــال عـلى الله ينفع
كمثل الشهــــــــاب قـد يضيئ لغيره         ويحــرق نفسه وللغيـــــــــــــــر يسطع
وصل على المختار احمـــــــد دائما         ومن كان صاحبـــــــــــا و للشــرع يتبع
الشيخ :محمد لمام ولد أحمد محمود الملقب النوه رحمه الله


السبت، أكتوبر 8

نظم طرق التخريج ودراسة الأسانيد / الفقيه د جار الله ولد سيد محمد



الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، أما بعد :
ففي هذا البحث نضع بين يديكم نظما متكاملا لطرق التخريج ودراسة الأسانيد وذلك أن صحة الحديث تعتمد على صحة السند ، فالحديث الصحيح هو : ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة .
وبالتالي فإننا لنعرف صحة الحديث لا بد لنا من النظر في السند بالإضافة إلى المتن ، وفي هذا الموضوع سنتناول طرق تخريج الأسانيد وبالتالي معرفة قبول الحديث من رده ،
فالتخريج في أصل اللغة اجتماع أمرين متضادين في شيء واحد . ويطلق التخريج على معان . أشهرها :
الاستنباط ، التدريب ،التوجيه .
أما التخريج في إصطلاح المحديثين فيطلق على عدة معان :
1 - إبراز الحديث للناس بذكر مخرجه أي رجال إسناده
2- ويطلق على إخراج الأحاديث من بطون الكتب وروايتها
3 - ويطلق على معنى الدلالة ، أي الدلالة على مصادره الأصلية وعزوه إليها .
والمعنى الثالث هو الذي شاع واشتهر بين المحديثين ، وكثر استعمال هذا الفظ فيه وبناءً على المعنى الثالث يمكننا تعريف التخريج إصطلاحاً :
هو الدلالة على موضع الحديث في مصادره الأصلية التي أخرجته بسنده ثم بيان مرتبته عند الحاجة .
والمراد بالمصادر الأصلية ما يلي :
1- كتب الحديث التي جمعها مؤلفوها عن طريق تلقيها من شيوخهم بأسانيد إلى النبي مثل : الكتب السة و موطأ مالك ومسند أحمد ومستدرك الحاكم ومصنف عبد الرزاق ... وغيرها .
2- كتب السنة التابعة للكتب الأولى مثل : الجمع بين الصحيحين وتحفة الأشراف بمعرفة الأطراف وتهذيب سنن أب داود ، وهذا الأخير وإن حذف المنذري أسانيده إلا أن السند موجود فيه حكماً ؛ لأن من أراد السند رجع إلى سنن إبي داود .
3- الكتب المصنفة في الفنون الأخرى _ كالتفسير والفقه والتاريخ _ التي تستشهد بالأحاديث لكن بشرط أن يرويها مصنفها بالأسانيد استقلالاً ، من هذه الكتب : تفسير الطبري ، الأم للشافعي .
وأهمية التخريج ووجه الحاجة إليه تكمن فى :
1- معرفة كيفية التوصل إلى الحديث في مواضعه الأصلية .
2- بواسطته يهتدي الشخص إلى مواضع الحديث في مصادره الأصلية الأولى التي صنفها الأئمة .
3- لا يسوغ لطالب العلم أن يستشهد بأي حديث أو يرويه إلا بعد معرفة من رواه من العلماء المصنفين في كتابه مسنداً
ولهذا فإن فن التخريج ودراسة الأسانيد يحتاجه كل باحث أو مشتغل بالعلوم الشرعية وما يتعلق بها .
طرق التخريج ودراسة الأسانيد

الأحد، أكتوبر 2

تمسميت فى أدب الأوطان / لأحمد فال ولد أعبيدي رحمه الله



هل ماتـــــــــرى يبدو لعينيك بهجــة ****** تعمي هوى وتصــــــــــم مر الأزلــــم
دمن بها دمن الهجان كأنـــــــــــــما ****** هيل الكميــــت على المشوف المعلم 
وكأنما تمراط مرط ناصــــــــــــــــع ****** لسواد عيني تمسميــــــــــت الـــعيلـم
وكأن شاوا شمس دجن غييــــــــها ****** شاوى القلوب بحصـــــــن هم حيـلــم
نغدو بها بين العيون كأنــــــــــــــها ****** حب العراق وغيرهـــــــــا كالشـيلـــم
وطن تخال الأرض طرا غيــــــــــره ****** مآسد أمست مابهــــــــــــا مـن عيلم